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为何“奇门”与“黄帝”有关而不是“炎帝“和”蚩尤”?

一谈到奇门遁甲,传说中与黄帝有关系,黄帝战蚩尤的时候,本来处于下风,就是借助奇门的法术才扭转败局,
我们都知道,商朝之前,人们刚刚解决了温饱问题,很少有书籍出现,掌握核心技能的人,多数是部落中的智者,
根据这种推理,黄帝做为当时部落的首领,怀揣各种技能是很正常的,那么,为何这种技能是黄帝会,而不是炎帝和蚩尤也会呢?
这要从当时的“百智下昆仑”说起,古昆仑上,有百名智者和自己的族人,他们与神共居,和美生活,距今9千年的时候,发了第二次大水,昆仑山地陷,百来名智者带领族人只能离开昆仑山,向南和东边走去,就构成了古羌族,
羌族主要有三个大族,分别是伏羌、岷羌、三苗族,伏羌就是轩辕氏的祖先,也就是后来黄帝的部族,岷羌就是后来神农氏的祖先,也就是后来炎帝的部族,三苗可以叫做苗羌,也叫做古三苗,他们的祖先是燧人氏,也是蚩尤所在的部族,
三个部族,都要面临生存的问题,里面的智者,学会某一种技能,就会推广给整个部族,即使这样,也要面临温饱问题,起初都是游猎,走到一个地方,吃到一个地方,有时候,新的地方还没有原来地方实物丰富,他们慢慢的明白,只是游猎,根本没有尽头,一个地方的食物越丰富,他们的生活条件会越好,食物越少,生活条件越差,这个时候,里面的智者就想到,如果让其他生物生长的很好,自己的生活条件也会更好,

在这些部族里面,岷羌,也就是神农氏部族,巧遇一位智者,智者感念昆仑山上共同生活的场景,也不忍心看他们忍饥挨饿,就传了“蓍草之法”,通过这个方法,能计算植物生长周期,这样就产生了早期的农耕生活,通过植物的种子,人工种植,可以得到更多的食物,这个方法,其实相当于现在的二十四节气,
神农氏部族,得到这个方法后,生活条件越来越好,部族也开始壮大,后来,由于发水,有一部分族人,迁徙到一个大的平原,就在这里重新生活,这个地方,就是八百里秦川,
这个时候,炎帝还没有出生,后来这里发大水,部族只能离开故土,大水长期无法退去,部族开始衰落,而炎帝的部族,这个时候,叫做烈山氏,除了耕种,还保持打猎的习惯,没有受到影响,反而开始壮大,
说完炎帝的部族,我说蚩尤,蚩尤的先祖,由于眷恋昆仑山的生活,下山后,没有远走,就生活在周边,由于温饱问题,有一大部分智者,听说了神农氏的故事,也想寻求些方法,他们带着族人,开始朝着神农氏获得蓍草之法的地方去,
走了几个月的路,领头的族人,让族人在原地休息,而自己前去寻找,路上真的有遇到一人,所谈的事情,都很有深意,这人一会就走进一个山洞,族人也跟着进去,没有想到,此人也是昆仑上的故人,族人说:自己族人不想加入神农氏一族,被他们差遣,但自己族人一直解决不了温饱问题,恳求智者,教授一些方法,
此人也感念昆仑山之情,便教授了族人调风布雨之法,即使不用蓍草,也能耕种,而不用依附神农氏族,也因此,产生了更大因果,
黄帝生活的部族是轩辕氏,轩辕氏的祖先就是伏羲,他们懂得化象之法,学会了饲养动物,但没有神农氏族发展快,遇到大水后,轩辕氏部族没有受到影响,而神农氏开始衰落,轩辕氏开始壮大,
神农氏衰落以后,很多部族也开始投靠蚩尤所在的部落,前面说了,蚩尤的祖先得到调风布雨之法,那个人为了降低因果的发生,也教授了轩辕氏一些方法,
轩辕氏趁着神农氏衰落,想骗取蓍草,没有得逞,而到了黄帝的时候,骗到手了,炎帝知道后,不满神农氏族把蓍草交于黄帝部族,但是,后期,随着大水的发生,炎帝部落也开始衰落,轩辕氏把罪魁祸首指向蚩尤部落,
不过,我们想象,你会调风布雨,经常使用的话,自然会影响其他地方的生态平衡,当然,黄帝战蚩尤,除了这个原因,还有,蚩尤部落不受蓍草的影响,无法控制,自然想要消灭掉,这就引起了上古时期的浊陆之战,
为何奇门遁甲与皇帝有关系,因为轩辕氏懂得化象之法,而伏羲创八卦,做为轩辕氏后人的黄帝,自然懂得,奇门遁甲之法,自然与黄帝有关系,

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